DOKTOR ÖĞRETİM ÜYESİ
NEVŞEHİR HACI BEKTAŞ VELİ ÜNİVERSİTESİ FEN-EDEBİYAT FAKÜLTESİ
Akademik Unvanlar
-
2016
-
2014 2008
ARAŞTIRMA GÖREVLİSİ
ORTA DOĞU TEKNİK ÜNİVERSİTESİ FEN-EDEBİYAT FAKÜLTESİ
Öğrenim Bilgisi
-
Doktora 2015
" Deflationism about truth and the general form of sentence "
ORTA DOĞU TEKNİK ÜNİVERSİTESİ FEN-EDEBİYAT FAKÜLTESİ FELSEFE BÖLÜMÜ FELSEFE ANABİLİM DALI
-
Yüksek Lisans 2008
" A discussion on how to formulate the question of contingency in leibniz’xxs system: AQ logical approach "
ORTA DOĞU TEKNİK ÜNİVERSİTESİ FEN-EDEBİYAT FAKÜLTESİ FELSEFE BÖLÜMÜ FELSEFE ANABİLİM DALI
-
Lisans 2003
HACETTEPE ÜNİVERSİTESİ EDEBİYAT FAKÜLTESİ SOSYOLOJİ BÖLÜMÜ SOSYOLOJİ ANABİLİM DALI
Ders Bilgisi
2024-2025 Lisans Ortaçağ ve Rönesans Felsefesi
2024-2025 Lisans Çağdaş Felsefe I
2024-2025 Lisans Klasik Mantık
2024-2025 Lisans İlkçağ Felsefesi
2024-2025 Lisans Modern Mantık I
2023-2024 Lisans Çağdaş Felsefe I
2023-2024 Lisans Ortaçağ ve Rönesans Felsefesi
2023-2024 Lisans Modern Mantık I
2023-2024 Lisans Modern Mantık II
2023-2024 Lisans Klasik Mantık (Sosyoloji)
2023-2024 Lisans Çağdaş Felsefe II
2023-2024 Lisans Klasik Mantık
2023-2024 Lisans Modern Mantık
2023-2024 Lisans İlkçağ Felsefesi I
2022-2023 Lisans Bilgi Felsefesi
2022-2023 Lisans Çağdaş Felsefe II
2022-2023 Lisans Modern Mantık II
2022-2023 Lisans Felsefe Metinleri II
2022-2023 Lisans Klasik Mantık (Felsefe)
2022-2023 Lisans Ortaçağ ve Rönesans Felsefesi
2022-2023 Lisans Çağdaş Felsefe I
2022-2023 Lisans Klasik Mantık (Sosyoloji)
2022-2023 Lisans Modern Mantık I
2021-2022 Lisans Modern Mantık (FEL 306)
2021-2022 Lisans Modern Mantık II (FLS 206)
2021-2022 Lisans Bilimsel ve Kültürel Etkinlikler II (BKE 202)
2021-2022 Lisans Bilgi Felsefesi (FLS 202)
2021-2022 Lisans Klasik Mantık (FLS 106)
2021-2022 Lisans Modern Mantık (FEL 403)
2021-2022 Lisans Klasik Mantık (FEL 303)
2021-2022 Lisans Çağdaş Felsefe I (FLS 401)
2021-2022 Lisans Felsefi Mantık (FLS 313)
2021-2022 Lisans Ortaçağ ve Rönesans Felsefesi (FLS 203)
2021-2022 Lisans Modern Mantık I (FLS 205)
2020-2021 Lisans Modern Mantık (FEL 403)
2020-2021 Lisans Modern Mantık (FEL 306)
2020-2021 Lisans Mantık Tarihi (FEL 304)
2020-2021 Lisans Bilgi Felsefesi (FEL 302)
2020-2021 Lisans Bilgi Felsefesi (FLS 202)
2020-2021 Lisans Modern Mantık II (FLS 206)
2020-2021 Lisans Felsefe Metinleri II (FLS 212)
2020-2021 Lisans Klasik Mantık (FLS 106)
2020-2021 Lisans Klasik Mantık (FEL 303)
2020-2021 Lisans Dil Felsefesi (FLS 409)
2020-2021 Lisans Çağdaş Felsefe I (FLS 401)
2020-2021 Lisans Felsefi Mantık (FLS 313)
2020-2021 Lisans Modern Mantık I (FLS 205)
2020-2021 Lisans Felsefe Metinleri I (FLS 211)
2019-2020 Lisans Bilgi Felsefesi (FEL 302)
2019-2020 Lisans Modern Mantık II (FLS 206)
2019-2020 Lisans Felsefe Metinleri II (FLS 212)
2019-2020 Lisans Klasik Mantık (FLS 106)
2019-2020 Lisans Modern Mantık (FEL 403)
2019-2020 Lisans Bilim Felsefesi (FEL 301)
2019-2020 Lisans Mantık Tarihi (FEL 304)
2019-2020 Lisans Klasik Mantık (FEL 201)
2019-2020 Lisans Felsefi Mantık (FLS 313)
2019-2020 Lisans Modern Mantık I (FLS 205)
2019-2020 Lisans Felsefe Metinleri I (FLS 211)
2018-2019 Lisans Bilim Felsefesi (FEL 301)
2018-2019 Lisans Mantık Tarihi (FEL 304)
2018-2019 Lisans Bilgi Felsefesi (FEL 302)
2018-2019 Lisans Modern Mantık 2 (FLS 206)
2018-2019 Lisans Klasik Mantık (FLS 106)
2018-2019 Lisans Felsefe Tarihi (İLH 215)
2018-2019 Lisans Modern Mantık (FEL 403)
2018-2019 Lisans Klasik Mantık (FEL 201)
2018-2019 Lisans Modern Mantık 1 (FLS 205)
2017-2018 Lisans Mantık (İLH 216)
2017-2018 Lisans Mantık Tarihi (FEL 304)
2017-2018 Lisans Bilgi Felsefesi (FEL 302)
2017-2018 Lisans Klasik Mantık (FLS 106)
2017-2018 Lisans Modern Mantık (FEL 403)
2017-2018 Lisans Klasik Mantık (FEL 201)
2017-2018 Lisans Felsefe Tarihi (İLH 215)
2017-2018 Lisans Bilim Felsefesi (FEL 301)
2017-2018 Lisans İlkçağ Felsefesi 1 (FLS 103)
2016-2017 Lisans Mantık (İLH 216)
2016-2017 Lisans Çağdaş Felsefe Tarihi ve Metinleri (FEL 202)
2016-2017 Lisans Mantık Tarihi (FEL 304)
2016-2017 Lisans Modern Mantık (FEL 403)
2016-2017 Lisans Klasik Mantık (FEL 201)
2011-2012 Lisans Felsefi Metinler
Yayın Bilgisi
Filtrele:
Seks, Para ve İktidar
Uluslararası Kitap Tercümesi
Yayın Bilgisi: İmge, TÜRKİYE. | ISBN: -
On Sentential Inheritance in Turkish: Is ”Öyle” a Prosentence?
Uluslararası Hakemli Özgün MakaleEndeks: SOBIAD, Index Copernicus International, Yayın Yeri: International Journal of Languages’ Education and Teaching Cilt: 6 Sayı: 4 DOI: - ISSN: 2198-4999
Appearances of Truth in the Deflationary Analysis
Uluslararası Hakemli Özgün MakaleEndeks: MLA - Modern Language Association Database Yayın Yeri: Turkish Studies Cilt: 11 Sayı: 8 DOI: - ISSN: 1308-2140
Syllogistic Expansion in the Leibnizian Reduction Scheme
Uluslararası Hakemli Özgün MakaleEndeks: TR DİZİN Yayın Yeri: Kilikya Felsefe Dergisi Cilt: - Sayı: 2 DOI: - ISSN: 2148-9327
Aspects of Kantian Logic as Perspective
Uluslararası Hakemli Özgün MakaleEndeks: EBSCO Yayın Yeri: Cappadocia Journal of History and Social Sciences Cilt: 7 Sayı: - DOI: - ISSN: 2199-353X
How is Logical Analysis Viable?
Uluslararası Hakemli Özgün MakaleEndeks: TR-DIZIN Yayın Yeri: Felsefe Dünyası Cilt: - Sayı: - DOI: 10.58634/felsefedunyasi.1582732 ISSN: -
Singular Predication and the Syllogism
Uluslararası Hakemli Özgün MakaleEndeks: TR-DIZIN Yayın Yeri: Felsefe Arkivi Cilt: - Sayı: - DOI: 10.26650/arcp.1570889 ISSN: -
Meanings of Logical Connectives in the Light of Alethic Relations
Uluslararası Hakemli Özgün MakaleEndeks: TR-DIZIN Yayın Yeri: Temâşâ Cilt: - Sayı: - DOI: 10.55256/temasa.1374489 ISSN: -
Pre-Critical Kant on Traditional Logic: What is the Mistake in Syllogistic Theory?
Uluslararası Hakemli Özgün MakaleEndeks: TR-DIZIN Yayın Yeri: Temâşâ Cilt: - Sayı: - DOI: https://doi.org/10.55256/temasa.1112423 ISSN: -
Önermesel Karşıtlık Hakkında
Ulusal Özet Bildiri
Etkinlik Adı: 10. Ulusal Çağdaş Siyaset Felsefesi Sempozyumu: Felsefe, Bilim, Dil ve Mantıkta Olumsuzlamalar Etkinklik Tarihi: 30.10.2024-31.10.2024 Ülke: Türkiye
Contrariety and Aristotle's Rejection of the Subaltern Moods
Uluslararası Özet Bildiri
Etkinlik Adı: 7th World Congress on the Square of Opposition Etkinklik Tarihi: 09.09.2022-13.09.2022 Ülke: Belçika
Geleneksel Mantıkta Görünün Yeri Üzerine
Ulusal Özet Bildiri
Etkinlik Adı: X. Mantık Çalıştayı ve Sempozyumu Etkinklik Tarihi: 02.09.2021-04.09.2021 Ülke: Türkiye
Notae: Geleneksel Mantıkta Akıl Yürütmenin İçlemsel Zemini
Uluslararası Özet bildiri
Etkinlik Adı: 1st International Cappadocia Congress of Philosophy and Social Sciences Etkinklik Tarihi: 25.04.2019-27.04.2019 Ülke: -
Dosyalar
Blog Yazıları
-
blog
İlk olarak BİRİNCİ KESİM'in BİRİNCİ BÖLÜM'ünde 6 no'lu başlığa kadar ilerleyeceğiz (6 no'lu başlık dahil değil). Yani çıktı almak isteyenler s. 27-53 arasını alabilirler. İzleyen başlıkları sonra belirleyeceğiz.
İlk ders için okunacak parça: s. 27'den s. 37'ye kadar.
-
blog
Besler, A. (2018). Syllogistic Expansion in the Leibnizian Reduction Scheme. Kilikya Felsefe Dergisi 0 (2), 1-16: Kaynakça maddelerinden biri hatalı yazılmış. Miller 1938'in başlığı "The Structure of Aristotelian Logic" şeklinde olmalıydı.
Lachelier, J. (2018). Dolaysız Çıkarımlar ve Tasım. Arman Besler (çev.). Posseible Düşünme Dergisi , 14, 60-76:
- Makalenin orijinal Fransızca başlığında geçen ikinci artikelin ilk harfi hatalı olarak büyük yazılmış. Başlık "Les Conséquences Immédiates et le Syllogisme" şeklinde olmalıydı.
- Latince formüle edilmiş tasım kurallarında geçen "repugno, repugnare" fiili, bir tür aşırı yorumla, hatalı olarak "yadsımak" biçiminde karşılanmış. "Repugno, repugnare", savaşmak, çatışmak anlamlarındaki "pugno, pugnare"den "re-" ön bükümüyle türemiş bir fiil ve ilk sözlük anlamı (askeri anlamıyla) direnmek (resist) veya yapılan bir saldırıya karşılık vermek (fight back). Bilgi kuramında ve mantıkta kullanılan türev anlamı ise (bir şey ile) tutarsız olmak.Burada (ne yazık ki) etkili olan aşırı yorum şu: Fiil, kavramlar veya özellikler için kullanıldığında, karşılık verilecek, direnilecek ilk saldırı, yüklemeli bir iddia -- örneğin, A'nın B olduğu iddiası -- olarak düşünülebilir; böylece buna verilen karşılık da bu iddiada A için olumlanan yüklemin, yani B'nin yadsınması olacaktır. Halbuki bu aşırı yoruma hiç gerek yoktu, çünkü direnme fikrinin kendisi, mantıksal tutarsızlığı anlatmaya kabiliyetli bir metafor: Bir kavram, başka bir kavrama direniyorsa, iç içe geçemiyorlar, yani tutarsızlar demektir. Üstelik fiil Latince'de de datif (yani "-e") isim haliyle kullanılıyor (bir şeye direnmek). Öyleyse fiil bu şekilde çevrilseydi hem fiilin ilk sözlük anlamı korunmuş olurdu (çünkü Latince'yi çevirirken izlenen genel strateji buydu) hem de türev anlamdaki iki taraflılık (bir kavramın bir kavramla tutarsız olması) giderilmiş olurdu.
O halde ilgili kuralların doğru çevirileri şöyle olacak:
Repugnans notae, repugnat rei ipsi: İşarete direnen, şeyin kendisine de direnir.
Repugnans rei, repugnat per accidens notae: Bir şeye direnen, [onun] bir işaretine de arızi olarak direnir.
- Makalenin orijinal Fransızca başlığında geçen ikinci artikelin ilk harfi hatalı olarak büyük yazılmış. Başlık "Les Conséquences Immédiates et le Syllogisme" şeklinde olmalıydı.
İletişim Bilgisi
DOKTOR ÖĞRETİM ÜYESİ ARMAN BESLER ( YÖK Araştırmacı ID: 165335 )
Santral: 0384 228 1000 Dâhilî: 13100 
